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El gran impostor es un libro escrito por el periodista Carlos Cuesta que relata la historia de Enric Marco, un hombre que se hizo pasar durante años por un superviviente de los campos de concentración nazis, pero que en realidad nunca estuvo allí. El libro se centra en la investigación periodística que llevó a descubrir la verdadera identidad de Marco y en cómo logró mantener su engaño durante tanto tiempo.

La historia comienza con los primeros indicios de que algo no encajaba en el relato de Marco. Varias personas, entre ellas el escritor Javier Cercas, comienzan a sospechar de las contradicciones en su historia y empiezan a investigar. A través de entrevistas a testigos y revisando documentación, descubren que Enric Marco no estuvo en ningún campo de concentración, sino que se había construido una falsa identidad basada en los testimonios de otros supervivientes.

El autor nos muestra cómo Marco logró convencer a tantas personas de su historia falsa. Utilizando su carisma, su capacidad de manipulación y su habilidad para contar historias con gran detalle, Marco logró crear una imagen de sí mismo como un superviviente de la barbarie nazi. Incluso llegó a ser presidente de la asociación Amical de Mauthausen, un cargo que le proporcionó prestigio y reconocimiento social.

Pero Cuesta también nos adentra en la psicología de Marco, buscando entender las razones detrás de su impostura. A través de entrevistas con amigos y familiares, el autor descubre que Marco había sido un hombre frustrado y marginado durante gran parte de su vida. Su engaño le permitió escapar de esa realidad y convertirse en alguien importante, en alguien que había sufrido y sobrevivido a una de las mayores tragedias de la historia.

El libro también plantea una reflexión sobre la responsabilidad de los medios de comunicación en el engaño de Marco. Durante años, varios periódicos y programas de televisión habían publicado entrevistas y reportajes sobre él sin haber verificado su historia. Esto llevó a miles de personas a creer en su impostura y a reconocerlo como un símbolo de la resistencia ante el nazismo. Cuesta critica esta falta de rigurosidad periodística y llama a reflexionar sobre los peligros de la veracidad en la era de la posverdad.

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